(4º)  Foro de Futuros Metahumanos

Iberoamericano – Online – 2024

BODYNET-KHORÓS LAB 16

Crisis Planetarias y Respuestas desde el Cuerpo

Descolonialidad Radical, Desmontaje del Supremacismo Humano y Redefiniciones Ontológicas de la Corporalidad

[Em português abaixo]

>>> PDF – PROGRAMA Y ABSTRACTS

Links para público:

Horario: 9’00-13’00 en Argentina y Brasil – 13’00-17’00 en España – 6’00-10’00 en México.

Parte del Proyecto Europeo Bodynet-Khorós – Lab 16

Co-organizan:

  • Jaym*/Jaime del Val (Asociación Transdisciplinar Reverso, Instituto Metabody, Proyecto Europeo Bodynet-Khorós – España),
  • Alejandra Ceriani y Paula Dreyer (Cátedra Libre  de la Universidad de la Plata – Argentina),
  • Dorotea Souza Bastos (Universidade Federal do Recôncavo da Bahia (UFRB) – Brasil)
  • Joaquín Fernández-Mateo (Universidad Rey Juan Carlos, Madrid – España)

Comité académico: Jaym*/Jaime del Val, Alejandra Ceriani, Paula Dreyer, Dorotea Souza Bastos, Joaquín Fernández-Mateo.

Diseño gráfico: Paula Dreyer

  • Multidisciplinar: Filosofía, antropología, tecnociencias, artes, activismos, etc.
  • Online
  • 19-20 noviembre 2024, 9’00-13’00 en Argentina y Brasil – 13’00-17’00 en España – 6’00-10’00 en México.
  • En Español y Portugés (sin traducción)
  • Convocatoria de ponencias para charlas o talleres online abierta de ponencias hasta 15 de septiembre
  • Enviar un abstract de max 500 palabras y una breve reseña biográfica a: metabody@metabody.eu, tecnologiaydanza@gmail.com; visu@ufrb.edu.br, joaquin.fernandez@urjc.es

El Foro de Futuros Metahumanos lanza desde su inicio en 2022 una propuesta radical para un debate urgente: que la totalidad de formas de expansión humana desde el neolítico, basadas en la explotación de la vida y los monocultivos de todo, son la causa intrínseca e inevitable tanto del conjunto de formas de desigualdad humana, como de la crisis ecológica que según Naciones Unidas plantea una amenaza inminente de extinción humana y de millones de especies en este siglo. Durante el 99% de su historia el Sapiens ha tenido apenas un millón de población global de recolectores nómadas, sin agricultura, ni ganado, ni ciudades, y fueron estos últimos, según la revolucionaria teoría antropológica de la Sociedad Próspera Original, los que trajeron consigo todas las formas de desigualdad humana y la crisis ecológica. La propuesta metahumanista de Jaym* del Val expande estas premisas planteando que en lo más hondo de esto problema está la creciente atrofia de capacidades sensorimotoras que ciertos bípedos desarrollaron al externalizarse en técnicas exosomáticas y semiótica. Un retorno al cuerpo y sus capacidades infinitas de movimiento, percepción y comunicación no verbal es clave para una descolonización terrestre que deshaga la sexta gran extinción masiva desatada por el Supremacismo Humano, mientras nos adaptamos al desastre que viene, mutando. Para ello urge desmontar la totalidad de quimeras ontológicas heredadas de la tradición supremacista, incluidas las conceptualizaciones dominantes del cuerpo, y los conceptos de humano, especie, género, raza, capacidad y muchos más.

Conectando actuales revoluciones filosóficas, antropológicas, neurocientíficas, biológicas, ecológicas, cosmológicas, y artísticas el encuentro quiere proponer a debate un desmontaje sin paliativos del supremacismo humano, de cómo urge un cambio total en las formas de vida, y abandonar el negacionismo por el que se eluden los tabús fundamentales. Urge deshacer el cuádruple mandato bíblico: crecer, multiplicaos, llenar la tierra y sojuzgadla. La más devastadora industria terrestre es la alimentación de origen animal, que urge parar con un cambio de dietas. Le sigue el urgente decrecimiento radical en todos los consumos como única forma de abordar el problema de los combustibles fósiles, deshaciendo la devastadora ocupación sedentaria de la tierra hacia una recuperación de modos de vida nómada. Y por ultimo esta el tabú de la superpoblación y la necesidad de desmontar dogmas heteropatriarcales reproductivos con una defensa de la diversidad sexual y del antinatalismo voluntario, sobre todo en pases ricos. La lógica hipercolonial de la expansión humana, incluido su actual giro algorítmico, ha de ser cuestionada en su conjunto mientras nos adaptamos a una crisis climática ya inevitable por 50 años de inacción criminal de los Estados, una crisis en la que lo humane parece encerrarse cada vez más en su propio fanatismo, con un resurgir de conservadurismos duros que nos llevan al abismo. Urge recobrar el principio rector de la vida: la biodiversidad, frente a la era de monocultivos devastadores, volviendo a ser un más de las 9 millones de especies. Las prácticas somáticas de reinvención y recuperación de la corporalidad son una clave del proceso.

PROGRAMA

Ponencias en Castellano y Portugués, sin traducción.

19 y 20 de noviembre de 2024 de 9’00 a 13’00 hora de Argentina (4 horas más en España).

Ponentes Invitades: Marta Tafalla, Catia Faria, Joaquín Fargas, Tania Solomonoff, Minerva H. Trejo, Pablo Calvo de Castro, Aleksandra Lukaszewicz, Rubén López-Cano y Alicia Peñalba.

Ponentes Organizador*s: Alejandra Ceriani, Joaquín Fernández-Mateo, Jaym* del Val.

Ponencias aceptadas de: Paulo Quadros, Ana Kemper, Abigail Jara, Marcelo Barcelos y Maria José Baldessar.

15 ponencias y 19 ponentes de 5 países: 4 de Brasil, 4 de Argentina, 3 de México, 7 de España, 1 de Polonia/Kenya.

 

19 Nov 9’00-13’00 hora de Argentina (4 horas más en España).

Link para público: https://www.youtube.com/live/lQhRAJBpmGg

(Les ponentes tendrán otro link distinto en Streamyard)

9’00 Presentación del Foro

9’15 Panel 1: ¿Qué significa superar el antropocentrismo?

1.     ES – Abandonar el antropocentrismo y reconciliarnos con las demás especies. Marta Tafalla. Universidad Autónoma de Barcelona, Catalunya, España.

  1. ES – Desafíos del Algoriceno. ¿Una revolución ontocéntrica para un mundo relacional? Joaquín Fernández Mateo. Universidad Rey Juan Carlos. Madrid, España.
  2. ES – Xenozoopolis: solidaridad contranatura. Catia Faria. Universidad Complutense de Madrid, España.
  3. ES – Descolonización Terrestre y Nuestro Futuro como Recolector*s: Inteligencia Corporal y Técnicas de Cuerpo para una transformación de la vida, mutando en el desastre que viene. Notas para una r/evolución metahumana, y un desmontaje profundo del supremacismo y el negacionismo humanos. Jaym*/Jaime del Val. Instituo Metabody/Asoc. Trans. Reverso. Madrid, España.
    • + Presentación de los libros Ontohackers y Metacuerpos.

Debate (siguiendo el modo de la “Terapia Ontológica”)

Pausa

11’15 Panel 2: Re-habitando mundos/Re-inventando cuerpos: Prácticas somáticas y estéticas como respuestas a la crisis planetaria. (1ª Parte)

  1. ES – Redefiniciones Del Cuerpo: Más Allá De Los Procesos Hegemónicos De La Biomedicina. María Paula Lonegro, Tania Duplat y Alejandra Ceriani. Universidad de la Plata, Argentina.
  2. ES – Construir el mundo: entornos Metatopia y cognición 4E. Rubén López-Cano y Alicia Peñalba. ESMUC Barcelona y Universidad de Valladolid, España
  3. ES – Escópica o la especulación del vacío. Minerva H. Trejo. Bioscénica, México.

Debate (siguiendo el modo de la “Terapia Ontológica”)

 

20 Nov 9’00-13’00 hora de Argentina (4 horas más en España).

Link para público: https://www.youtube.com/live/ELIUenX6tKs

(Les ponentes tendrán otro link distinto en Streamyard)

9’00 Panel 3: De Plantas, recolecotr*s, y mutaciones profundas en el desastre que viene.

  1. ES – La música como sistema de conexión con el entorno en los pueblos originarios. Pablo Calvo de Castro. Universidad de Salamanca, España.
  2. ES – Conozca las Buenas Malas Hierbas. Etnobotánica, medicina popular tradicional y la necesidad de volver a los conocimientos ancestrales en las perspectivas apocalípticas Aleksandra Lukaszewicz. Academia de Arte en Szczecin, Polonia – Sociedad Estética Polaca, Polonia y Kenya.
  3. PT – Te extraño, cariño. Ana Kemper. Universidade Federal Fluminense, Niterói, Rio de Janeiro, Brasil.

Debate (siguiendo el modo de la “Terapia Ontológica”)

10’30 Panel 4: Re-habitando mundos/Re-inventando cuerpos: Prácticas somáticas y estéticas como respuestas a la crisis planetaria. (2ª Parte)

11. ES – Abrazar al lugar. Encuentros transterritoriales entre seres y superficies. Reflexiones en torno a Resanes (Argentina, 2013) y Gestos para la tierra (México, 2021). Tania Solomonoff. Artista, México-Argentina.

  1. ES – Coreografía Sistémica, Correlato de la Complejidad del Mundo. Abigail Jara Coreógrafa e investigadora, Compañía MUSSE DC, México.

Debate (siguiendo el modo de la “Terapia Ontológica”)

11’30 Panel 5: Cuestionando Utopías Tecnológicas

  1. ES – De las Distopías y Nuestro Futuro. Joaquín Fargas. Artista, Buenos Aires, Argentina.
  2. PT – O Algoroceno Como Estética Tecnológica Transformativa: Potencializando as Interfaces Entre Neuroplasticidade, Neuroestética e Tecnomagia. Paulo da Silva Quadros. Instituto de Estudos Avançados da Universidade de São Paulo (IEA-USP), Brasil.

Debate (siguiendo el modo de la “Terapia Ontológica”)

TEMÁTICAS:

  • Crisis ecológica y de extinción.
  • Holocausto animal como cimiento de la expansión humana.
  • Desmontaje del supremacismo humano (y euroblanco, cis, hetero-patriarcal, capacitista).
  • Desmontaje del carno-falogocentrismo.
  • Revoluciones antropológicas y la teoría de la sociedad próspera original.
  • Descolonialidad radical y la superioridad de los saberes indígenas frente a la civilización industrial y su inminente y necesario colapso.
  • Metahumanismo y posthumanismo crítico frente al transhumanismo hipercolonial.
  • Desmontaje de extractivismo y explotacionismo: un problema más profundo que el capitalismo.
  • La era del algoritmos y extinciones (Algoriceno)
  • ¿Reapropiaciones de la tecnología en la era del capitalismo de la vigilancia?
  • Aproximaciones queer y postqueer, transfeministas, no binarias y antinatalistas.
  • Neurodiversidad y anticapacitismo.
  • Redefiniciones del cuerpo.
  • Filosofías del movimiento.
  • Cognición encarnada y más allá.
  • Prácticas artísticas, estéticas y somáticas transformadoras
  • Prácticas vitales transformadoras: ¿hacia una vida de recolectoras nómadas?

Links a textos y varios:

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Fórum Iberoamericano Futuros Meta-humanos – Online 2024

CRISES PLANETÁRIAS E RESPOSTAS A PARTIR DO CORPO

Decolonialidade radical, supremacismo humano e redefinições ontológicas da corporalidade

  • 19 e 20 de novembro de 2024 | Online
  • 09:00 | 13:00 (horário da Argentina | Brasil)
  • Convocatória aberta até 15 de setembro
  • Multidisciplinar: Filosofia, antropologia, tecnociências, artes, ativismos, etc.

Coorganizadores:

  • Jaym*/Jaime del Val (Associação Transdisciplinar Reverso, Instituto Metabody, Projeto Europeu Bodynet-Khorós – Espanha)
  • AlejandraCeriani e Paula Dreyer (Cátedra Livre da Universidade de La Plata – Argentina)
  • Dorotea Souza Bastos (Professora da Universidade Federal do Recôncavo da Bahia (UFRB) – Brasil)

Comitê Científico: Jaym*/Jaime del Val, AlejandraCeriani, Paula Dreyer, Dorotea Souza Bastos.

Detalhes do Evento:

  • ∙ Online
  • ∙ 19-20 de novembro de 2024, 9h00-13h00 (horário Argentina-Brasil)
  • ∙ Em Espanhol e Português (sem tradução)
  • ∙ Convocatória aberta de resumos até 15 de setembro
  • ∙ Enviar um resumo de no máximo 300 palavras e uma breve biografia para: metabody@metabody.eu; tecnologiaydanza@gmail.com; visu@ufrb.edu.br
  • ∙ Não serão aceitos resumos que não estejam estritamente relacionados com as temáticas propostas.Aos selecionados será eventualmente solicitado um resumo expandido.
  • ∙ Estudaremos uma possível publicação posterior com as comunicações.
  • ∙ Comunicações breves de no máximo 15-20′. O formato será definido após a seleção, incentivando o diálogo entre os palestrantes.

 

Contexto:

Desde o seu início em 2022, o Fórum de Futuros Meta-humanos lança uma proposta radical para um debate urgente: que todas as formas de expansão humana desde o neolítico, baseadas na exploração da vida e na monocultura de tudo, são a causa intrínseca e inevitável tanto das formas de desigualdade humana quanto da crise ecológica que, segundo as Nações Unidas, representa uma ameaça iminente de extinção humana e de milhões de espécies neste século. Durante 99% de sua história, o Sapiens teve uma população global de apenas um milhão de caçadores-coletores nômades, sem agricultura, sem gado, sem cidades, e foram estes últimos que, segundo a revolucionária teoria antropológica da Sociedade Próspera Original, trouxeram consigo todas as formas de desigualdade humana e a crise ecológica. A proposta meta-humanista de Jaym* del Val  expande essas premissas, afirmando que no cerne desse problema está a crescente atrofia  das capacidades sensório-motoras que certos bípedes desenvolveram ao se  externalizarem em técnicas exossomáticas e semiótica. Um retorno ao corpo e às suas infinitas capacidades de movimento, percepção e comunicação não verbal é fundamental para uma decolonização terrestre que desfaça a sexta grande extinção em massa desencadeada pelo Supremacismo Humano, enquanto nos adaptamos ao desastre que se aproxima, mudando. Para isso, é urgente desmontar todas as quimeras ontológicas herdadas da tradição supremacista, incluindo as conceituações dominantes do corpo, os conceitos de humano, espécie, gênero, raça, capacidade e muitos outros.

Conectando atuais revoluções filosóficas, antropológicas, neurocientíficas, biológicas, ecológicas, cosmológicas e artísticas, o encontro busca propor um debate para desmontar sem paliativos o supremacismo humano, como é urgente uma mudança total nas formas de vida e abandonar o negacionismo que evita os tabus fundamentais. É urgente desfazer o triplo mandamento bíblico: multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a. A mais devastadora indústria terrestre é a alimentação de origem animal, que deve ser interrompida com uma mudança de dietas. Em seguida, é urgente um decrescimento radical em todos os consumos como única forma de enfrentar o problema dos combustíveis fósseis, desfazendo a devastadora ocupação sedentária da terra em direção a uma recuperação dos modos de vida nômades. E, por último, está o tabu da superpopulação e anecessidade de desmontar dogmas reprodutivos heteropatriarcais com uma defesa da  diversidade sexual e do antinatalismo voluntário, especialmente nos países ricos. A lógica hipercolonial da expansão humana, incluindo seu atual giro algorítmico, deve ser questionada em sua totalidade, enquanto nos adaptamos à crise climática já inevitável devido a 50 anos de inação criminosa dos Estados, uma crise em que o humano parece se encerrar cada vez mais em seu próprio fanatismo, com o ressurgimento de conservadorismos duros que nos levam ao abismo como espécie. É urgente recuperar o princípio orientador da vida: a biodiversidade, frente à era dos monocultivos devastadores, voltando a ser mais uma das 9 milhões de espécies. As práticas somáticas de reinvenção e recuperação da corporalidade são uma chave do processo.

TEMÁTICAS:

  • ∙ Crise ecológica e de extinção.
  • ∙ Holocausto animal como fundamento da expansão humana.
  • ∙ Desmontagem do supremacismo humano (euro-branco, cis, hetero-patriarcal,capacitista).
  • ∙ Desmontagem do carnofalogocentrismo.
  • ∙ Revoluções antropológicas e a teoria da sociedade próspera original.
  • ∙Decolonialidade radical e a superioridade dos saberes indígenas em face à civilização industrial e seu iminente e necessário colapso.
  • ∙ Meta-humanismo e pós-humanismo crítico frente ao trans-humanismohipercolonial.
  • ∙ Desmontagem do extrativismo e do exploracionismo: um problema mais profundoque o capitalismo.
  • ∙ A era dos algoritmos e extinções (Algoriceno).
  • ∙ Reapropriações da tecnologia na era do capitalismo de vigilância? ∙ Abordagens queer e pós-queer, transfeministas, não binárias e antinatalistas. ∙ Neurodiversidade e anticapacitismo.
  • ∙ Redefinições do corpo.
  • ∙ Filosofias do movimento.
  • ∙ Cognição encarnada e além.
  • ∙ Práticas artísticas, estéticas e somáticas transformadoras.
  • ∙ Práticas vitais transformadoras: rumo à vida de coletores nômades?

 

Links a textos e mais: